Ламара Мірангі: мастак добрай волі

Ламара Мірангі (1970 г.н.) стала мастаком ужо ў сталым узросце. Пачала маляваць амаль выпадкова. Але гэта якраз тая сітуацыя, калі пазл складаецца і ўзнікае пачуццё сапраўднага прызначэння.

У Ламары адукацыя хіміка. А раней, да вынаходства цюбікаў з гатовай фарбай, усе мастакі былі крыху хімікамі. Яны самі рабілі сінюю фарбу з ляпіс-блакіту і камедзі, а жоўтую - з солі хромавай кіслаты.

І наогул разуменне структуры рэчываў напэўна палягчае засваенне жывапісных тэхнік: імпаста ці сфумата. А яшчэ дае веданне аб тым, што колеры па-рознаму ўплываюць адзін на аднаго. Бо чырвоны побач з зялёным становіцца ярчэйшым. А ад суседства сіняга цьмянее... Але гэта яшчэ не ўсё.

Таксама Ламара працавала ў галіне камп'ютарнага мадэлявання і стварала трохмерныя работы. Разуменне таго, як той ці іншы аб'ёмны аб'ект выглядае ў прасторы, дадае ёй упэўненасці і майстэрства.

Такім чынам, Ламара Мірангі пачала ствараць карціны ў 2005 годзе. І прыродны талент, які наклаўся на структураванае мысленне хіміка і досвед 3D-мадэлявання, даў проста цудоўныя для мастака-самавукі вынікі.

Цяжка паверыць, што мастацкай адукацыі Ламара не атрымала. Зрэшты, гэта не мяшае ёй займаць годнае месца сярод мастакоў-рэалістаў.

Ёсць яшчэ адзін сакрэт у Ламары. Каб яго зразумець, трэба паглядзець больш уважліва на некалькі яе работ.

падарожнік

Хлопчык 1,5-2 гадоў сядзіць у ваўняным мяшку за спіной у мамы. Ён усміхаецца і глядзіць проста на нас. Яго валасы ўскудлачаныя ці то ад ветра, ці то ад нядаўняга сну.

Рознакаляровыя палоскі і пэндзлікі паўтараюць дзіцячай энергетыцы абсалютнай задаволенасці. У сучасным свеце калясак і пераносак мы і не думаем пра тое, наколькі малому было б камфортней вось так прыціснуцца да мамінай спіны, адчуваць сябе ў поўнай бяспецы і быць самым шчаслівым на свеце.

А бо яго мама - уцякачка, езідка. Бацька застаўся бараніць вёску, магчыма, ужо забіты. А жанчын з дзецьмі і старых у чарговы раз генацыд гоніць у горы…

Гэта той выпадак, калі выява і разуменне кантэксту карціны вельмі розныя. Калі не ведаць, хто маці гэтага малога, можна прыняць карціну за лёгкую жанравую сцэну.

Але мы ведаем, што за гэтай спіной засталася разбураная вёска, а наперадзе - тыдні і месяцы тулянняў надгаладзь. Але… у сапраўдны момант малыш усміхаецца… у гэтым крыецца тая самая энергія, якая дае сілы перажыць мінулае і выстаяць у будучыні.

Панарама плачу

У горнай цясніне мы бачым дзясяткі жанчын, дзяцей і старых. Яны сядзяць і стаяць прама на камянях з вельмі бедным інвентаром: чайнікамі і вёдрамі. Уцяклі яны ад генацыду і рэлігійнай нецярпімасці.

Людзі гэтак цеснаты ў прасторы, а іх фізічная слабасць перад агрэсіяй гэтак відавочная, што становіцца не па сабе. Гэтая карціна выклікае душэўную напругу ў гледача. І тут знаёмства з кантэкстам непазбежнае…

Езіды вызнаюць эзідызм (рэлігію з элементамі зараастрызму, хрысціянства і юдаізму) і ў асноўным пражываюць на тэрыторыі Ірака. Першыя згадкі пра іх сустракаюцца ў XII стагоддзі. І ў той час ужо былі вядомы выпадкі ганенняў на іх.

Сотні разоў гэты народ падвяргаўся генацыду. Вёскі спальваліся дашчэнту. Мужчын забівалі за нежаданне прыняць іслам. Жанчыны і дзеці ўцякалі ў горы.

Менавіта такую ​​сцэну і адлюстравала Ламара. Бо яна сама язідкая, і гісторыя свайго народа для яе вельмі важная.

Але мы бачым на гэтых жанчынах і дзецях сучаснае адзенне! Нажаль, і ў наш час напады на прадстаўнікоў гэтай народнасці працягваюцца.

У храме

Надзея Мурад, езідка, з'яўляецца паслом добрай волі ААН і лаўрэатам Нобелеўскай прэміі. Яе сям'я падвергнулася такому генацыду. У 2014 годзе на паселішча, у якім яна жыла са сваёй вялікай сям'ёй на тэрыторыі Ірака, напалі.

Бацьку і пецярых братоў забілі. А яе з двума сёстрамі ўзялі ў сэксуальнае рабства. Яна і адна сястра цудам збеглі і перабраліся ў Германію. Лёс другой сястры невядомы.

На гэтай карціне Ламары Мірангі жанчына зайшла ў галоўны храм езідаў Лалеш. Яна абаперлася на каменны слуп. У езідаў ёсць павер'е. Калі абняць гэты слуп, то абавязкова знойдзецца другая палоўка.

У гэты ж храм прыводзілі з'езджак, якія ўцяклі з рабства. Фізічна яны былі жывыя, але душы іх вылечыць ужо было практычна немагчыма.

Гэтая жанчына шчыра спачувае ім. Яна датыкаецца да слупа, які ўжо адпаліраваны ад дакранання сотняў тысяч рук людзей, якія загадвалі больш каханні ў сваім жыцці.

Яна сама як сімвал таго кахання, якое ёсць у кожнай такой жанчыне. Яны такія добрыя і смелыя, што не баяцца расказваць пра тое, што адбываецца. Як Надзя Мурад.

Недзіцячыя мары

У аснове рэлігіі езідаў - свядомы выбар добрых думак і добрых спраў. Бо яны вераць, што дабро і зло перадаецца нам ад Бога. І гэта толькі наш выбар: быць добрым ці злым. 

Езідаў засталося мала. Усё ж сотні генацыдаў на працягу многіх стагоддзяў - гэта цяжкае выпрабаванне. Каля 600 тысяч езідаў жыве ў Іраку. А яшчэ тыя, хто некалі змог бегчы ў Расію, Арменію і іншыя краіны. Ламара з'яўляецца нашчадкам тых, хто перабраўся некалі ў Грузію.

Яна таксама стварыла некалькі работ з дзецьмі езідаў. Бо яны так уразлівыя, так маюць патрэбу ў мірным часе. У любым выпадку ў дзяцей павінны быць вясёлыя вочы…

Ламара кажа: “Мне вельмі хацелася б, каб людзі жылі мірна. Вядома, гэта гучыць крыху банальна. Але сілы, якія затрачваюцца на вайну, маглі быць ужытыя для стварэння, для росквіту нашай нацыі».

Прыналежнасць да нацыі езідаў, усвядомленае культываванне ў сабе дабра ва ўсім: і ў словах, і ва ўчынках, і ў сваіх працах. А таксама трапяткое стаўленне да тых, хто блізкі ёй па крыві. А яшчэ шчырае жаданне спыніць шматвяковую агрэсію, супрацьпастаўляючы ёй толькі добрае сэрца і творчасць.

Гэта тое, што робіць Ламару асаблівым майстрам, мастаком добрай волі.

Працы Ламары Мірангі можна паглядзець па гэтай спасылцы.

Англійская версія артыкула